Sigue pasando el tiempo, y todavía no está claro si el candidato demócrata a la presidencia de Estados Unidos será Barack Obama o Hillary Clinton.

De momento, Obama mantiene una ligera ventaja sobre Clinton, a falta de que se celebren primarias en 10 estados y del voto de los superdelegados.

Y nuevamente, el matrimonio gay ha entrado en campaña, aunque de una forma cuando menos, extraña.

El sábado pasado, durante un discurso de Barack Obama en el Estado de Oregón, el actual senador hablaba sobre como en las últimas campañas electorales se han usado temas controvertidos para dividir al electorado, cuando hay cosas realmente importantes por las que preocuparse.

El Senador recordó puso como ejemplo las discursiones sobre la inmigración. En Estados Unidos se discute y se discute, pero no se trata de resolver el problema de los inmigrantes.

También se habló de matrimonio gay. Obama apuntó en su discruso que en estos momentos Estados Unidos está inmersa en una guerra que les está llevando a la bancarrota. “¿Vamos a discutir acerca del matrimonio gay mientras Estados Unidos está embarcado en una guerra? Para mi, eso no tiene sentido”.”

Desde luego que el problema de la guerra de Iraq es un gran problema. Un problema, por cierto, en el que se han metido ellos solitos, ya que nadie les pidió que invadieran ese país. Pero para mucha gente, también es importante un asunto como el de los derechos del colectivo LGBT.

Son problemas diferentes y que quizás no preocupen a los máximos dirigentes mundiales. Pero son problemas que los políticos también deben explicar y atender, especialmente cuando se está en medio de una campaña electoral.

Al menos, para saber que es lo que piensan hacer si un día llegan a gobernar.

Vía l Sentido G

Poner el aborto y el matrimonio gay a la altura de las armas nucleares dan una idea de la catadura moral y/o coeficiente intelectual del antiguo Torquemada inquisidor y marioneta activa del Opus Dei.

Estas son las preocupaciones del zumo pontífice ante su inminente viaje a los EE.UU, donde la pena de muerte es el pan nuestro de cada día y cuyos lideres orquestaron una guerra ilegal que ha provocado tanta muerte y sufrimiento, y sobretodo donde la mayoría social que defiende sus ideas homófobas y misóginas, defienden a su vez la muerte por decreto.

Y si consideráis que estoy haciendo demagogia, quizá estáis en lo cierto; pero ante la miseria moral de algunos, sobretodo de aquellos con tanto impacto mediático y tan poca capacidad de autocrítica como el lider de la Iglesia Católica, considero que hay que usar sus mismas armas dialécticas; aunque los efectos de las mías nunca provocarán los terribles efectos que las de los Ratzinger de turno.

En la foto, que no es ningún fake, tan solo una visión parcial de la realidad, parte de mi herencia católica sin duda, un joven Ratzinger, con el brazo alzado, como lo hacía cuando desfilaba para Hitler, adoctrina da misa. Todos tenemos un pasado del que avergonzarnos, el problema del alemán es que hace lo imposible para también tener un futuro vergonzante.

Vía | Reuters

Adiós muchachos (Au Revoir, Les Enfants – 1987), dirigida, escrita y producida por Louis Malle, multipremiada y elogiada por la crítica, narra una historia triste, casi arquetípica, de buenos y malos, de inocencias interrumpidas y descubrimientos ingratos. Una historia donde los héroes y los villanos adolecen de la mediocridad propia de la realidad. No hay superhombres, solo seres humanos más o menos equivocados.

Malle, heteruzo de pro, que se pasó por la piedra a las mejores hembras de su época, confesó que la historia era autobiográfica. Lo que sin duda eliminaría cualquier duda sobre la orientación sexual de la pareja protagonista; pero el cine, como la literatura, no es del que lo escribe o filma, sino del que lo disfruta.

La historia gira entorno a Julien Quentin (Gerard Manesse), un muchacho católico, de 13 años, hijo de padres parisinos acomodados, y Jean Bonnet/Jean Kippeinstein (Raphael Fejtö), hijo de padres judíos, separado de la familia y oculto en el internado del colegio de los Padres Carmelitas en Fontainebleau, durante la ocupación Alemana.

Es una historia de miradas, de guiños, de generosidad y lealtad; pero también de traición y odio. Los dos protagonistas son el hilo conductor de la historia, que en el fondo es una historia de amistad y lealtad, de amor, asexuado, amor con mayúsculas. Es una historia de fascinación y admiración con alta tensión emotiva.

Alrededor de los dos niños se desarrolla la tragedia de la injusticia humana, y la primera victima de ésta es la inocencia de los más jóvenes, que recién comienzan a entender en que mundo viven. El paso de la niñez a la adolescencia es siempre traumático; pero para los dos protagonistas lo será por partida doble.

Nunca olvidaré algunas escenas de ésta película, como las miradas que ambos se dedican, los secretos compartidos, la lectura con nocturnidad y alevosía de los pasajes más picantes de “Las mil y una noches”, cuando juegan a la guerra en el patio, metáfora de esa otra guerra que marcará el destino de todos y, sobretodo, la sobrecogedora escena final, cuyo sólo recuerdo me emociona.

No, no es la menopausia. Tan sólo buen cine.

Este post va dedicado a Carlos.

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