iglesia católica

Pareciera que nos encanta dar este tipo de noticias pero en realidad nos agota. La Iglesia Católica es, como todo organismo con muchísimo poder, una organización adicta al embuste y al encubrimiento. Abrir las ventanas y dejar entrar la luz, acabaría desvelando la repulsiva podredumbre de sus aposentos.

Hoy han llegado ecos de una noticia que podría convertirse en algo gordo de verdad si hay coraje y voluntad de tirar por donde se debe, quizás para desvelar nada, o a lo peor para contar algo que los titulares de los periódicos han pasado a poner en segundo plano en menos de 24 horas. Si hace nada Peibols nos ha contado que un miembro de élite del coro de la Basílica de San Pedro se ha visto envuelto en un asunto muy feo de prostitución masculina, ahora salta la noticia de que en otro coro católico, el de la Catedral de Ratisbona, el abuso sexual a sus jóvenes componentes fue constante entre 1958 y 1973, dándose la particular circunstancia de que desde el 64 hasta el 93, el director del mismo fue Georg Ratzinger, hermano mayor del actual Pontífice, Benedicto XVI.

Tengo que reconocer que es un poco cansino escribir una y otra vez sobre el mismo tema. Cambian los obispos, o los sacerdote, aunque al final la conclusión siempre es la misma. Pero la actualidad es la actualidad, y estamos aquí para contarla.

En Galicia, Colega ha protestado por unas declaraciones en las que el obispo emérito de Mondoñedo Ferrol pedía la desobediencia civil contra leyes como la del matrimonio gay o la recientemente aprobada ley del aborto.

Varios cientos de gays fueron los protagonistas el pasado domingo de una protesta en la catedral de Den Bosch, en Holanda, para rechazar la negativa de un sacerdote a dar la comunión a un joven gay hace varias semanas.

La negativa del sacerdote vino provocada tras la elección del joven como príncipe del carnaval de Reusel. Una negativa que hizo que se convocara gays y heterosexuales a protestar por esta discriminación de una forma muy peculiar: asistiendo a misa.

La convocatoria, que había partido de una organización que trabaja por los derechos de los gays, COC, junto al periódico Gaykrant y la presidenta del Partido del Trabajo, Judith Popken, consistía en asistir en masa a la misa mayor de Den Bosch.

En Bélgica ha saltado la polémica por una ceremonia celebrada en una iglesia católica, en la que se bendijo a una pareja de gays que acababan de contraer matrimonio civil.

Los hechos ocurrieron en Lieja en la víspera del día de San Valentín, el 13 de febrero, y la noticia tiene como protagonistas a Michel y Christian, dos hombres católicos de 45 y 43 años que habían contraído matrimonio civil en el ayuntamiento, pero que buscaban finalizar la ceremonia con un sacerdote católico que bendijese la unión, ante la negativa de la Iglesia Católica a celebrar y reconocer las bodas gays. Según la prensa belga, la pareja se conoció hace año y medio por internet, y querían casarse por la Iglesia, dado que ambos son católicos.

Esta es una de esas noticias que no pasan de mera curiosidad, pero que sin duda son una muestra de esas ironías que tiene el destino a veces. En el año 1993, una vecina de la calle La Paloma de Madrid llamada Patrocinio falleció, dejando en herencia su piso al Papa Juan Pablo II. Cinco años más tarde, y como fruto de esas causalidades que nos depara la vida, el piso legado por Patrocinio a Juan Pablo II fue adquirido por una pareja de gays.

Parece ser que Alberto, que así es como se llama uno de los protagonistas de esta historia, vivía junto a su novio en el piso de abajo de la vivienda de la señora Patrocinio. Y un buen día, cinco años más tarde del fallecimiento de la mujer, Alberto notó humedades que provenían del piso de Patrocinio, situado en la madrileña calle de La Paloma.

Admiro y mucho a aquellos que, argumentando, se apartan del rebaño. Unas veces, a esos que se apartan, al principio tímidamente y luego decididamente, se suman otros. A otros los dan por locos, pero ellos convencidos de su razón, continúan a contracorriente. Acaban triunfando.

Teresa Forcades es una de ellas. Monja Benedictina, antes de entrar en la orden, Forcades ejerció la medicina, y nunca más se habría sabido de ella públicamente sino fuese por unas polémicas aunque muy acertadas declaraciones que la popularizaron, a través de internet, acerca de los tejemanejes de la OMS (Organización Mundial de la Salud), sobre todo el asunto de la Gripe Aviar, y cómo esta organización contribuyó en primer lugar, con la presión de las multinacionales farmacéuticas que ponen el 50% del dinero de la Organización a generar un pánico innecesario para llenar las arcas relativamente mermadas por la Crisis, de estas corporaciones, sugiriendo, con amenazas apocalípticas mediante, la global vacunación frente a un virus que resultó ser mucho menos letal de lo anunciado.

En una entrevista digital publicada hoy, Forcades, aparte hablar de esto de nuevo, responde con erudita y desarmante simpleza a un par de preguntas ante las que Ratzinger torcería el gesto, porque le pone de muy mala uva (al segundo), que le muevan el trono: el preservativo y la homosexualidad desde lo que, entiende, debería ser la perspectiva real de la Iglesia.

El papa Benedecito XVI va a visitar Reino Unido, que hace casi 30 añazos que el hombre no se deja caer por la tierra de las Spice Girls. Y antes de ir ha dejado un mensaje para la Iglesia británica. A los 35 obispos que hay entre Gales e Inglaterra les ha dejado bien clarito…

Vuestro pais es conocido por su firme compromiso con la igualdad de oportunidades de todos los miembros de la sociedad. Como ya habeis señalado correctamente, el efecto de algunas leyes diseñadas para conseguir este objetivo se imponen contra los límites de libertad de las comunidades religiosas de acuerdo con sus creencias.

¿A qué vienen estas declaraciones? Fácil. En Reino Unido, los Lores están preparando leyes de integración para transexuales y fuertes medidas contra la homofobia. En primer lugar, las iglesias estarían obligadas a contratar personal homosexual y transexual.

Algunos representantes de Dios en la tierra no paran de darnos caña, sin que sepamos realmente el motivo real de tal obsesión. Ahora le ha tocado abrir la boquita a la máxima autoridad de la Iglesia Católica en Bélgica. André Léonard, arzobispo de Bruselas, ha comparado la homosexualidad con la anorexia.

Según explicó el pasado domingo duranta la emisión de un programa de televisión, el arzobispo, “Voy a hacer una comparación: la anorexia es algo que no entra en la lógica del apetito, pero yo nunca diría que los anoréxicos son anormales”.

El arzobispo, que acaba de ser nombrado por Benedicto XVI, ya había sido noticia anteriormente por otras declaraciones suyas relativas a la homosexualidad. Por ejemplo, y en relación al matrimonio gay, Léonard afirmó con rotundidad durante una conferencia impartida en el pasado 2004 en la Universidad de Navarra que “No se puede llamar matrimonio a algo que no lo es, hay que respetar el sentido de las palabras y su naturaleza, y matrimonio siempre ha significado unión estable entre hombre y mujer”.

Vía I Público

Repasando la prensa esta mañana mientras desayunaba, me he encontrado con un interesante artículo en el diario El País sobre gays católicos. Y digo interesante, porque muchas veces parece que dentro de ese inteligible y supuestamente homogéneo colectivo LGBT español, sólo hay gays ateos. Es más, a veces parece que ser gay y creyente, es algo que no puede darse.

Y claro que hay una mayoría de gays ateos. Pero la verdad es que también hay muchos gays católicos, en sus diversos grados. Desde los que simplemente son creyentes, pero pasan de la Iglesia, hasta católicos practicantes de ir a misa todos los domingos. Y es que, como he dicho alguna vez, por suerte, cada gay es un mundo, y no somos clones.

Cierto es que puede chocar que un gay sea católico, especialmente por la postura de la retrógrada jerarquía católica. Yo mismo, suele meter caña desde este mismo blog a las posturas intransigentes del Vaticano o de los obispos españoles en relación a los derechos de los gays. Pero no es menos cierto que una cosa son los obispos, y otra cosa, la Iglesia a pie de calle, y las creencias de cada uno.