La Conferencia Episcopal Española está de elecciones para elegir a su presidente. Un cargo para el que aspira repetir el actual presidente, el arzobispo de Madrid Antonio María Rouco Varela. Y al igual que Zapatero o Rajoy lanzan prometen en sus discursos que trabajarán para disminuir la tasa de paro, a la par que lanzan andanadas contra sus oponentes, el candidato a repetir como presidente de los obispos ha lanzando también su particular campaña electoral.

Ayer, durante el discurso de inauguración de la asamblea plenaria del Episcopado que ofreció a los 75 obispos que elegirán a su presidente, Rouco Varela arremetió de nuevo contra las bodas gays, quizás como medida para garantizarse el voto de sus correligionarios.

Aún así, el actual presidente de la Conferencia Episcopal no ha tenido que esforzarse demasiado en su discurso para garantizarse su reelección, ya que es el favorito de todas las quinielas, ante la falta de un candidato alternativo que aglutine a sus opositores.

Según Rouco Varela, nuestro vigente derecho matrimonial es una amenaza para el amor, ya que la institución matrimonial ha sido reducida a una convivencia de pareja sobre la base del afecto, con indiferencia de sexo de los convivientees, algo que según el presi de los obispos, es pernicioso para el bien común y el futuro de las nuevas generaciones.

Si Rouco Varela es reelegido presidente de la Conferencia Episcopal, tendremos que seguir sorportando sus mensajes homófobos hasta el 2014, año en el que expira su mandato. Y entonces, esperemos que en la jerarquía de la Iglesia española soplen vientos más favorables a nuestra causa, tomando ejemplo de lo que sucede ya no en el resto de la sociedad, sino incluso entre sus propias bases, formadas por gentes bastante más tolerantes que sus dirigentes.

Vía I El Periódico de Aragón

Muy de vez en cuando los astros se alinean y saltan buenas noticias procedentes de un colectivo que se quedó en la Edad Media y está decidido a no avanzar: La Iglesia católica. Resulta que una iglesia de la ciudad de Lucerna, localizada en el centro de Suiza está repartiendo desde hoy y hasta el miércoles condones de forma gratuita a todo el que se pase a recogerlos. Ver para creer.

Su intención es llamar la atención sobre el riesgo de tener relaciones sexuales sin protección, y por ello está repartiendo miles de profilácticos desde un puesto de distribución en la estación de tren de Lucerna bajo el lema: “Olvidar es contagioso, protege al prójimo como a ti mismo“. Y para los que se quejan, que evidentemente los hay (y muchos), el responsable de comunicación del clero de Lucerna, Florian Flohr, dice lo siguiente:

El preservativo no es un remedio milagroso en la prevención contra el SIDA, pero es una posibilidad entre otras. Aquel que no lo mencione cuando se aborda el tema del SIDA, actúa contra la ética. Nuestra acción no es una provocación. Nosotros debemos proteger la vida, y lo hacemos a través de los preservativos

No estamos nada acostumbrados a oír hablar con coherencia a los representantes de la Iglesia católica (de otras iglesias, sí), pero las palabras de Flohr me parecen muy acertadas. Siguiendo las normas y los principios básicos de la religión, demuestran con palabras y hechos que proteger la vida también se consigue fomentando el uso del preservativo. Bravo por ellos.

Evidentemente, esto va a dar mucho que hablar. Desde la diócesis todavía no se han pronunciado, pero está claro que esto atenta contra la voluntad del Vaticano, y de aquí a nada es bastante probable que desaprueben la voluntad de esta iglesia suiza. La que sí se ha pronunciado ha sido la organización antiabortista “Human Life”, que ha calificado esta acción de “irresponsable”.

En las noticias que genera la Iglesia católica generalmente tenemos que soltar un “Ver para creer” como una catedral de grande, y aquí también lo decimos, pero esta vez en el buen sentido.

Vía | El Tiempo

La visita del Papa Benedicto XVI al Reino Unido está levantando una tormenta política en este país, entre el pasotismo general de la sociedad británica por la intolerancia del Vaticano en diversos temas, y las críticas de colectivos de mujeres, organizaciones LGBT o de aquellos que están criticando que sea una visita de Estado y no una mera visita pastoral, por el elevado gasto que va a suponer a las arcas públicas.

Y en medio de la polémica, ha saltado a los medios que en Londres hay una iglesia que celebra misas para gays., y que además parece que cuenta con la bendición del clero británico. Estas misas para gays católicos, las únicas que existen en el Reino Unido, se celebran en la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción y San Gregorio, en el West End de la capital británica.

La misa en cuestión está abierta para toda la feligresía, pero la abundacia de gays en los bancos de la Iglesia en mayoritaria. Y según informa la BBC, muchos aparentan tener menos de 30 años. El parróco de Nuestra Señora de la Asunción, Seamus O’Boyle, explica que anteriormente, mucha gente tenía el hábito de reunirse en una iglesia anglicana muy cercana, la de Santa Ana, pero llegado el momento, decidieron buscar un lugar católico en el que reunirse y poder participar en la celebración de la Eucaristía.

A partir de ahí, las autoridades eclesiásticas católicas londinenes y vaticanas se reunieron y plasmaron las bases para poder celebrar el culto con normalidad, sin peligro de que la celebración se convirtiera en un foco de tensión permamente y de reivindicación de los derechos LGBT.

Y de momento, parece que la cosa va bien, ya que según el presidente del consejo pastoral de las Misas del Soho, Joe Stanley, por primera vez hay gente que unifica dos aspectos de su vida, su sentimiento religioso y su orientación sexual.

Aún así, y dentro de la normalidad que parece que se respira en estas celebraciones, como siempre hay exaltados ultraconservadores que no están de acuerdo. De hecho, un pequeño grupo de feligreses se reúnen un par de veces al mes para rezar frente a la Iglesia, y ya han pedido a la archidiócesis de Wetminster que cancele estas celebraciones, aunque parece que no tienen mucho que hacer, ya que el arzobispo Vincent Nichols apoya la celebración de las misas.

En palabras de Nichols, esta es “una misa parroquial a la que todos están bienvenidos, aunque tenga un interés especial para las personas que se sienten atraídas por el mismo sexo. No para distinguirlos del resto de la comunidad, sino para que puedan sentirse en casa aquí”. Además, y para acallar las críticas de los sectores más cosnervadores, el arzobispo ha afirmado que “cualquiera que intente emitir juicio sobre las personas que se acercan a comulgar, debería aprender a cerrar la boca”. Un consejo que la verdad es que debería aplicarse mucha gente…

Marta, gracias por pasarnos el enlace.

Vía I BBC

En 1976, Anne Rice publicó el primero de sus libros enmarcados dentro de la serie Crónicas Vampíricas, ‘Entrevista con el Vampiro’ que obtendría un éxito tan extraordinario de ventas y crítica, que le sucedieron hasta nueve libros más de la misma serie, un ballet inspirado en el mismo y una adaptación cinematográfica de campanillas. A esta, le seguirían las series New Tales of the Vampires, The Lives of the Mayfair Witches y Vampire/Mayfair crossover, que harían de ella el gran nombre femenino de la literatura de terror, hasta su última novela del género, ‘Blood Canticle’, editada en 2003.

En 2005 Rice vuelve al seno de la Iglesia Católica, de la que había dejado de formar parte años atrás tras haber estado a punto de morir un año antes, dejando desde entonces de escribir novelas góticas de horror para centrarse en temática más cercana a su renovada Fe. Ahora, la escritora, madre a su vez de un novelista de éxito, Christopher Rice, gay para más señas, ha decidido abandonar la Iglesia Católica por el extremismo homófobo de esta.

Según sus propias palabras: Para aquellos a quienes les importe y entiendo si a usted no le importa: Hoy dejo de ser cristiana (católica). Estoy fuera. Sigo comprometida con Cristo, como siempre, pero no sigo siendo ‘cristiana‘ o siendo parte de la Cristiandad. Es simplemente imposible para mí pertenecer a este pendenciero, hostil, discutidor y merecidamente infame grupo. Por diez años lo intenté. Fallé. Estoy fuera. Mi conciencia no me permite seguir.

(... )

En el nombre de Cristo, me niego a ser anti-gay. Me niego a ser anti-feminista. Me niego a ser anti-control de la natalidad. Me niego a ser anti-demócrata. Me niego a ser anti-humanismo secular. Me niego a ser anti-ciencia. Me niego a ser anti-vida. En el nombre de Cristo, dejo el cristianismo y el ser cristiano. Amén.

Vía I Advocate.com

La jerarquía católica española, siguiendo los postulados vaticanos, continúa en sus trece. El nuevo empentón de la Conferencia Episcopal contra la homosexualidad ha venido motivada por las declaraciones vertidas por Josep Antoni Duran i Lleida en su blog, en las que el diputado de CiU se mostraba favorable a que los gays pudieran someterse a tratamiento para cambiar su orientación sexual.

Y para apoyar las tesis de Duran i Lleida, el secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Martínez Camino, ha afirmado que la conducta homosexual es desordenada, ya que no responde al orden moral tal y como lo concibe la tradición católica y una ética natural amplísimamente compartida.

Aún así, y después de pegarnos la leche, Juan Martínez Camino ha querido mostrar su magnanimidad hacia los gays, explicando que ese desorden no legitima ninguna discriminación contra nadie, y que “todas las personas, con independencia de su conducta en cualquier campo, son dignas de un respeto y una consideración”. Un detalle por su parte…

Vía I Ecodiario

Los hay que se van del mundo en una búsqueda imposible de su moral perfecta y trasnochada, viendo fantasmas donde no los hay. En la República Dominicana, un sacerdote católico está intentando destruir una pintura de una iglesia al considerar que un ángel tiene una mirada homosexual .

El sacerdote, que ejerce su pastoral en una ciudad turística llamada Jarabacoa, está provocando una fuerte polémica por la obra “Alegoría a la Virgen del Carmen”. Una obra pintada hace 12 años y que adorna el interior de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen de esta ciudad situada en el centro de la República Dominicana. Según el sacerdote, que se llama Johnny Durán, el mural muestra a los ángeles con expresiones homosexuales y diabólicas que causan “incomodidad” a los ciudadanos que acuden al templo.

En este misma línea, el sacerdote cree que la obra no inspira sentimientos religiosos y que puede confundir a los fieles, ya que no está clara la sexualidad de los ángeles. Algo que por otro lado, es una constante en muchas obras en las que aparecen ángeles representados, y en las que no se nota demasiado el sexo que tienen, pasando perfectamente por seres asexuales muchos de ellos.

Y para cumplir con su cometido y dar riendas sueltas a su obsesión contra lo que él considera miradas homosexuales, Durán ha decidido recurrir a técnicas más propias de la antigua Inquisición, intentando eliminar la obra, al más puro estilo muerto el perro, se acabo la rabia.

Así que ante la imposibilidad de destruir el mural sin caer en la ilegalidad más absoluta, el sacerdote ha promovido una resolución en el Ayuntamiento para revocar una decisión del propio consistorio por la que se declaraba la obra como patrimonio municipal, y así tener vía libre para imitar a sus antepasados cuando quemaban libros o cualquier obra de arte que les molestara.

Frente a la postura de Durán, han surgido por fortuna voces que defienden el mural, como es el caso del ex alcalde de la ciudad, Ramón Ureña Torres, o de la poeta Altagracia Hernández. Una poeta que está encabezando un movimiento para recoger firmas contra la destrucción del mural.

Sin duda, este hombre debería dejar a un lado su obsesión con la homosexualidad, porque sólo así puede calificarse un empecinamiente como este, y hacer caso al ilustrado francés Denis Diderot, quien afirmaba que la cólera destruye el sosiego de la vida y la salud del cuerpo; ofusca el juicio y ciega el corazón.

Vía I ABC
Fotografía I Begoña Simón

En lo que parecían gruesos e inalterables muros de la Iglesia Católica comienzan a aparecer fisuras. Por experiencia propia, tengo bastante claro que una cosa es lo que dice la jerarquía católica, y otra, lo que piensan los católicos de base y una parte importante del clero.

Y cada día que pasa, los obispos y la curia vaticana están más solos en ésta locura homófoba en la que se han embarcado. Al margen de que cada día más países legalizan el matrimonio entre personas del mismo sexo y las sociedades se vuelven más tolerantes, en el aspecto religioso, otras iglesias cristianas tienen sacerdotes y obispos que están fuera del armario, y que incluso aceptan el matrimonio gay. Y una gran parte de los católicos, al menos en España, que es lo que conozco, no tienen problema alguno en que dos hombres podamos casarnos. Ahora, sólo falta que los mismos sacerdotes de base comiencen a decir lo que piensan.

Y a raíz del debate sobre el matrimonio gay en Argentina, se están produciendo en éste país una serie de interesantes pronunciamientos. A mitad del presente mes, un sacerdote argentino afirmó en televisión que apoyaba que los gays pudieran casarse. Rápidamente, los obispos de su provincia salieron a reafirmar la postura tradicional de la Iglesia: El matrimonio queda restringido al enlace entre un hombre, y una mujer. Pero el sacerdote que apoyó el matrimonio gay no está sólo. Esta semana, otros dieciséis sacerdotes argentinos han salido a la palestra para apoyar publicamente el matrimonio gay.

Los sacerdotes, pertenecientes a un movimiento llamado Enrique Angelelli, hicieron público su posicionamiento favorable al matrimonio homosexual en un texto hecho público en el que manifestaron que es necesario que exista “matrimonios para todos y todas.

Para éste grupo de sacerdotes, “ante la posibilidad de una ley que permita a personas del mismo sexo ser ‘matrimonio’ y vivir profundamente el amor y la sexualidad, entendemos que aprobarla, acompañarla y profundizarla nos pone en el camino del Evangelio de Jesús. Nosotros somos cristianos, católicos y sacerdotes de la Iglesia Católica, pero en este tema estamos opinando en las antípodas de lo que opina el Episcopado. Nosotros estamos a favor de una igualdad de derechos, a favor del matrimonio de la familia de homosexuales, de la familia gay”.

Y si ya es sorprendente que un grupo de sacerdotes apoye en público el matrimonio gay, aún más sorprendente si cabe es que también apoyen la adopción de niños por parte de parejas homosexuales.

Respecto a éste tema que levanta polémica allá dónde se abre el debate, éste grupo de sacerdotes opina que “Los que no quieren que el matrimonio gay adopte es porque en el fondo consideran que son enfermos, parten de ese prejucio, entonces, lógicamente, nadie le daría niños a una pareja de enfermos” . Pero a partir de ahí, los sacerdotes piensan que se parte de la base de que los gays “son personas tan normales como vos y como yo, ¿por qué no van a poder adoptar?”.

Además, los dieciséis sacerdotes explican en el texto que ellos entienden la homosexualidad “como una manera distinta, diferente, diversa de vivir la sexualidad y el amor”. Se puede decir más claro, pero no más alto. Ójala existiera en la Iglesia Católica más miembros igual de valientes que éste pequeño grupo de sacerdotes.

Aún así, la postura de estos sacerdotes es un paso adelante y un síntoma positivo de que algo está cambiando en el seno de la Iglesia Católica. Nunca antes se habían escuchado tantas voces críticas con la postura oficial vaticana como en éstos momentos. Y lo que hace falta es que éste movimiento interno no pare.

Vía I Minuto Digital
En Ambiente G I Un sacerdote argentino apoya el matrimonio gay en televisión

Haberlos, haylos. Pero pocos son los sacerdotes que se atreven a decir lo que opinan en un tema tan polémico en el seno de la jerarquía católica como el matrimonio gay. Yo mismo conozco a algunos sacerdotes que respetan totalmente que cada uno sea como sea, y que cada cuál ame a quien desee.

Y eso mismo es lo que ha debido de pensar un sacerdote que ha apoyado la ley del matrimonio gay aprobada recientemene por el parlamento de Argentina.

El sacerdote, que se llama Vicente Reale y es párroco de la iglesia Jesús Nazareno, tiene una columna semanal en la cadena de televisión católica Canal 9, desde la que decidió apoyar la igualdad de derechos para todos los ciudadanos a través de la ley del matrimonio gay, ya que según Reale, “el Estado debe reconocer a estas personas los mismos derechos que otorga a los heterosexuales que forman pareja”.

Según Reale, “Quienes poseemos una determinada convicción, sea religiosa o no, podemos defenderla, pero no tenemos derecho a condenar o a obligar a otros a que la compartan, mientras no se afecten derechos de terceros”.

El único aspecto con el que el sacerdote tiene dudas es el de la adopción de niños por parte de las parejas gays, ya que para el sacerdote todavía “desconocemos cómo evoluciona la personalidad del niño adoptado por parejas homosexuales”. Pero eso, visto como está el patio, ya sería pedir demasiado.

Y como era de esperar, su postura respecto al matrimonio gay ha levantado ampollas entre la jerarquía eclesiástica de Mendoza. Desde el Arzobispado ya se han apresurado a reincidir en sus cansinas y aburrudias excusas para justificar lo injustificable. Según el arzobispado, no comparten la opinión del sacerdote en ésta materia porque “este tipo de unión contradice leyes naturales”. Toma declaración.

Vía I Clarín
En Ambiente G I El matrimonio gay es aprobado en la Cámara de Diputados de Argentina

El 17 de mayo, Día Mundial contra la Homofobia y la Transfobia, se va acercando. Y cada día surgen nuevas iniciativas que nos recuerdan la celebración de ese día en el que todos deberíamos hacer algo para condenar esa lacra que todos hemos vivido en mayor o en menor grado en algún momento de nuestra vida.

Quizás entre las iniciativas más llamativas para las celebraciones de este año sean una vigilia religiosa por las víctimas de la homofobia y la transfobia que se celebrará por primera vez en España en cinco ciudades entre los días 13 y 21 de mayo, pero que se viene celebrando desde el año 2007 en diversos grupos católicos de ciudades de todo el mundo.

Las vigilias, que en España han sido promovidas por la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales y por varios grupos católicos gays, tienen su origen en Italia, país desde el que una asociación ecuménica LGBT llamada Gionata convoca la acción a nivel internacional.

Todo nació en el pasado 2007 en la ciudad de Florencia, cuando un grupo llamado Kairos quiso recordar el caso de Matteo, un chaval italiano que se suicidó al no poder soportar el acoso escolar al que era sometido por su orientación sexual. Y desde ese año, se han ido sumando ciudades y grupos y comunidades religiosas católicas. Entre las que se han sumado este año, podemos destacar las cinco ciudades españolas que se han incorporado a la iniciativa: Bilbao, Madrid, Valencia, Murcia y Sevilla.

Según el coordinador de Asuntos Religiosos de la FELGBT, desde la Federación quieren invitar a todos los fieles a participar en estas vigilias, “sin distinción, porque la violencia, sea contra quien sea, es un hecho injustificable desde la religión y moralmente reprobable, por eso queremos transmitir un mensaje de paz y de unidad, contra cualquier manifestación de odio que se pretenda justificar desde la religión”.

Además, el presidente de la FELGBT también ha animado a los fieles católicos a participar en estas vigilias, ya que “debemos trabajar desde la inclusión de todas las realidades, porque hay personas creyentes LGTB en las distintas iglesias y comunidades y debemos transmitirles que, en la diversidad, tenemos que luchar por la igualdad”.

Por el momento, estos grupos son minoritarios dentro de la estructura católica, pero sin duda son la semilla para que la Iglesia Católica respete finalmente los derechos de los todos los ciudadanos. Y es que como digo siempre, una cosa son los obispos y sus mensajes retrógrados, y otra, lo que piensa un importante sector de los católicos de base.

Enlace I FELGBT

Probablemente, si os pregunto quién es Tarcisio Bertone, a muchos no os sonará de nada. Pero si ya os digo que este hombre es el cardenal y secretario de Estado del Vaticano que vinculó hace unos días pederastia y homosexualidad, seguro que os suena.

Ahora, este buen hombre tiene previsto visitar nuestro país, y varios colectivos LGBT han pedido a la Fiscalía que vete la entrada de Bertone en España, por hacer apología del la homofobia. El cardenal tiene previsto visitar Barcelona este mismo fin de semana, para participar en una ceremonia de beatificación.

Bertone, que a todos les efectos prácticos, es el número dos del Papa Benedicto XII, o Susan para nuestro amigo Peibols, tuvo la caradura de afirmar que no existe relación entre celibato y pedofilia, pero sí entre homosexualidad y pedofilia.

La petición de vetar la entrada al secretario de Estado vaticano proviene del Frente de Liberación Gay de Cataluña y del Observatorio contra la Homofobia, dos entidades que han realizado la petición ante el fiscal especial para delitos de odio y discriminación, Miguel Ángel Aguilar.

Las entidades son conscientes de la imposibilidad de que la fiscalía niegue la entrada Tarcisio en España, pero han afirmado que se trata de boicotear la visita vaticana, y que por ello se están planteando incluso convocar protestas en Barcelona durante la visita del cardenal a la Ciudad Condal.

Vía I El País
En Ambiente G I La homosexualidad es la causa de la pedofilia, según el Vaticano