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03 octubre 2008

La historia de Narciso

De vez en cuando, sabéis que me gusta hablar de arte antiguo, o de literatura. Supongo que será mi formación humanística lo que me lleva a martillearos con este tipo de cosas muy de vez en cuando.

También de vez en cuando, me gusta leer o releer algunos de los grandes clásicos. Y en este verano, he releído Las Metamorfosis, una obra de Ovidio, uno de los grandes autores de la antigua Roma.

Las Metamorfosis es unas obra en la que Ovidio narra la historia de los dioses que poblaban el mundo en aquellos lejanos tiempos. Así que si te gusta la mitología y no temes morir de un empacho de tanto dios, diosa, semidioses, héroes ninfas y demás seres mitológicos, este libro te gustara.

El caso es que entre todas las historias de este libro está la historia del bello Narciso.

La historia de Narciso comienza cuando la bella Liriope fue aprisionada y violada repetidamente por el enamoradizo río Cefiso, algo que era por lo visto muy común entre los dioses griegos y romanos. Me gusta una hembra, o un efebo, y me lo tiro. Si quiere, fantástico, si no, o la violo, o me transformo en toro, yo que todo lo puedo, y la poseo.

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08 julio 2008

Homosexuales en Roma y Grecia

Nacho

No es la primera vez que en Ambiente G hablamos de la homosexualidad en las diferentes culturas de la Antigüedad, como es el caso de Egipto, ni de su presencia en la historia del arte.

La presencia de la homosexualidad en el mundo ha sido una costante a lo largo de los siglos, digan lo que digan los cuatro retrógrados de siempre, siendo más visible en unos momentos que en otros, dependiendo de la cultura que imperara en las diferentes épocas históricas.

Y en lo que respecta a la permisividad y a la aprobación social, siempre han destacado la Grecia clásica y el Imperio Romano, tanto cuando hablamos de aspectos sociales, como de arte o de mitología.

En la antigua Grecia, la homosexualidad era algo normal para los ciudadanos de las diferentes polis griegas, ya que sus propios dioses la practicaban sin pudor alguno.

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