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Reacciones a la postura Vaticana

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Como no podía ser de otra manera, el posicionamiento del Vaticano contra la propuesta de Francia de despenalizar la homosexualidad en la ONU ya ha tenido una amplia respuesta.

Organizaciones de defensa de los derechos humanos como Amnistía Internacional, y colectivos LGBT de diversos países, además del propio Gobierno Francés, han comenzado a alzar la voz para criticar la oposición del Vaticano a una medida que ayudaría ya no sólo a mejorar la calidad de vida, sino a garantizar incluso la propia vida de miles de personas en todo el planeta.

Desde Amnistía Internacional se ha recordado que la propuesta francesa es a favor de los derechos humanos, explicando que “es tan importante la plena libertad política y religiosa como afirmar la propia orientación sexual sin correr el riesgo de ser arrestado, torturado, condenado a muerte y otras formas graves de discriminación”.

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El Vaticano rechaza a un embajador por ser gay

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Tras la muerte del anterior embajador de Francia ante el Vaticano, Bernard Kessdijian, el gobierno francés tuvo que pensar, como es el procedimiento habitual, en un sustituto para que le representase ante la Santa Sede.

El elegido por el Gobierno de Nicolás Sarkozy para ocupar el cargo de embajador ante el Vaticano fue finalmente el secretario general adjunto de la Cancillería francesa Jean-Loup Kuhn-Delforge.

Hasta ahí, todo normal, dentro de los cauces diplomáticos. Una vez propuesta la persona que se hará cargo de la embajada, el país en el que ejercerá de diplomático debe dar lo que se conoce como el placet, agréement o conformidad como paso previo a su incorporación a la embajada.

El problema es que hasta este momento, y a pesar del silencio impuesto en los salones del Vaticano y del Eliseo, la Santa Sede todavía no ha dado su placet, y los rumores comienzan a correr por Europa.

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La mitad de los jóvenes mexicanos rechaza la homosexualidad

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El pasado mes de agosto, comentábamos en Ambiente G el alto grado de homofobia y de rechazo social que tienen que sufrir los gays en México.

Y las noticias que traemos hoy sobre este país no son mucho mejores, ya que a la mitad de los alumnos de bachillerato mexicanos no querrían tener como compañero a un gay o a un portador del VIH.

Estos datos han sido extraídos de la Encuesta Nacional de Exclusión, Intolerancia y Violencia realizada por la Secretaría de Educación Publica a 13.000 jóvenes de institutos públicos.

Según la encuesta, al 54% de los alumnos no le gustaría tener como compañero de clase a un enfermo de sida, mientras que al 52,8% tampoco le gustaría estudiar con un compañero a un “no heterosexual”.

Estos datos no son nada buenos, ya que en el 2005 el 48,8 % de los participantes en la Encuesta Nacional sobre Discriminación se negaba a compartir la vivienda con un gay.

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Suicidios en adolescentes gays

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A finales del año pasado, Eg0mania nos contaba que en Estados Unidos los adolescentes gays eran más proclives al suicido que los heterosexuales.

Algo que lamentablemente, no es nuevo. Ni en Estados Unidos, ni en Europa.

Pero nunca está de más llamar la atención sobre este hecho. Especialmente, cuando quien da la voz de alarma es una institución de la importancia del Consejo de Europa.

Esta institución europea alertó la semana pasada sobre la dramática situación que están viviendo un porcentaje de niños y jóvenes LGBT, un situación que a veces acaba en suicidio.

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Algunos colaboradores de Zero renuncian

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El PP debería haber regulado las parejas gaysTras la publicación de la entrevista a Alberto Ruíz Gallardón – alcalde de Madrid – se ha producido el rechazo de algunos colaboradores de la revista gay Zero al considerar que con esta entrevista, la publicación ha apoyado a la campaña electoral del Partido Popular.

En este blog también ha habido personas que han considerado esta entrevista como una estrategia política y al parecer personas cercanas a la revista lo han visto de también de esta forma y han enviado la siguiente carta Miguel Ángel López, director de la revista:

Los / las abajo firmantes, colaboradores/as de Zero, deseamos expresar nuestra indignación y nuestro rechazo a la entrevista publicada por Zero el mes pasado a Alberto Ruiz Gallardón. Nos parece vergonzoso que la revista Zero se preste a hacer campaña electoral al PP, después de tantos años de política homófoba, lesbófoba, transfóbica y discriminatoria, política que se mantiene en la actualidad. Por esta razón hemos decidido darnos de baja como colaboradores/as de Zero desde este momento, para no participar más en un proyecto editorial que ha traicionado definitivamente las luchas y aspiraciones del movimiento LGTB.

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Con la Iglesia hemos topado

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Con la Iglesia hemos topado¡Vaya por Dios! - nunca mejor dicho -. De nuevo “Monse” - Monseñor Antonio María Rouco Varela - al ataque, pero ahora no está contra nosotros - los gays y transexuales - sino que se enfrenta a los de su propia familia. Supongo que sabéis de lo que hablo, aunque os pongo en situación brevemente. Resulta que la parroquia de San Carlos Borromeo (en Entrevías, distrito de Puente de Vallecas) está amenazada con echarles el cierre porque los actos litúrgicos no son homologables eclesiasticamente - cito literalmente lo que ayer escuché en Los Desayunos de TVE -. Esto es lo que faltaba, es irrisorio dar este argumento cuando en San Carlos de Borromeo se están dejando la piel ayudando a los más necesitados, que es lo que Jesús hubiera hecho, pero claro, para “Monse” es una bajada de pantalones rebajarse a esos niveles. Quizás tenga miedo que se le caigan los anillos por la poca costumbre a hacer algo de provecho para el pueblo. Cuanta falsedad, cuanta mentira. ¡Qué verdadero engaño!

“Monse”, tan patriota él, tan amante de la unidad inquebrantable de España, tan preocupado por las conspiraciones, la educación, la familia heterosexual, la retribución económica, el laicismo, tan derechista, no puede entender que alguien esté metido en el mundo de los pobres, sin exigir privilegios, ni dinero. No entiende que para otros, como lo fue para Jesús, sean más importantes los arruinados por la droga, la prostitución, la marginalidad. Pero claro, no olvidemos que los pobres no son homologables y además desprestigian. Un príncipe de la Iglesia no puede rebajarse a la compañía proscrita de la pobreza real.

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