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		<title>Magazine - san-sebastian</title>
		<link>http://www.ambienteg.com</link>
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Blog sobre el mundo gay. Música, cine, televisión y derechos con el mejor ambiente.		</description>
		<pubDate>2012-02-11 00:31:09</pubDate>

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      <title><![CDATA[Albert Nobbs se hace con el premio Sebastiane en el Festival de Cine de San Sebastián]]></title>
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      <pubDate>Mon, 26 Sep 2011 13:48:07 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image20242" src="http://img.ambienteg.com/2011/09/albert-nobbs-20110906013621394_640w.jpg" class="centro" alt="albert-nobbs-20110906013621394_640w.jpg" /></p>

	<p>Desde el año 2000, la asociación Gehitu entrega el Premio Sebastiane a la película al film o documental proyectado durante el <strong>Festival de Cine de San Sebastián </strong>que mejor refleje los valores y la realidad de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales. Y en la última edición del prestigioso festival donostiarra, la película <strong>Albert Nobss se ha hecho con el premio Sebastiane </strong>.</p>

	<p>El film, dirigido por Rodrigo García y protagonizado por la genial Glenn Close, está ambientado en la Irlanda del siglo <span class="caps">XIX</span>. Y Glenn Clouse, que además ha sido premiada con el premio Donostia a toda una carrera, interpreta a una mujer que para conseguir un trabajo en un hotel debe disfrazarse de hombre. <!--more--></p>

	<p>El jurado del premio Sebastiane, ha tenido en cuenta a la hora de premiar a la película de Rodrigo García que &#8220;tanto en el siglo <span class="caps">XIX</span> como en la actualidad, todos tenemos derecho a una vida plena y no solo a una mera supervivencia, donde poder vivir nuestra sexualidad libremente&#8221;.</p>

	<p>Desde Gehitu, entidad que entrega el galardón, han recordado que el Premio Sebastiane ha reconocido en sus sucesivas ediciones a producciones nacionales e internacionales que han destacado por llevar hasta la gran pantalla una realidad, la de la comuniad <span class="caps">LGBT</span>, necesitada de referentes para plasmar su especifidad, para poder comprenderse mejor a sí misma y explicarse más efectivamente a la sociedad&#8221;.</p>

	<p>Vicky, muchas gracias por facilitarnos la noticia. </p>

	<p>Vía I <a href="http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=936039">ABC</a><br />
En Ambiente G I <a href="http://www.ambienteg.com/cine/albert-nobbs-se-podra-ver-en-el-festival-de-san-sebastian-fuera-de-concurso">&#8216;Albert Nobbs&#8217; se podrá ver en el Festival de San Sebastián fuera de concurso</a> I <a href="http://www.ambienteg.com/cine/glenn-close-sera-un-hombre-en-su-proxima-pelicula">Glenn Close será un hombre en su próxima película</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Piden que San Sebastián sea el patrón del colectivo LGBT]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/integracion/piden-que-san-sebastian-sea-el-patron-del-colectivo-lgbt</link>
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      <pubDate>Thu, 18 Aug 2011 07:23:56 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image19886" src="http://img.ambienteg.com/2011/08/jose_de_ribera.jpg" class="centro" alt="jose_de_ribera.jpg" /></p>

	<p>San Sebastián es sin duda uno de los iconos gays más importantes en la historia del Arte Universal. De hecho, imágenes de este santo ha marcado a personajes como Yukio Mishima. Ahora, y aprovechando el <a href="http://www.ambienteg.com/eventos/buscando-a-susan-desesperadamente">viaje del Papa Benedicto XVI</a> a España, los organizadores de <a href="http://www.ambienteg.com/eventos/la-i-feria-internacional-de-negocios-y-turismo-gay-se-celebrara-en-torremolinos-en-octubre">Expo Gays</a> han decidido pedir al Vaticano que<strong> San Sebastián sea reconocido como patrón del colectivo <span class="caps">LGBT</span>.</strong> </p>

	<p>Según la organización de Expo Gays, que celebrará su segunda edición entre el 14 y el 16 de octubre en la localidad de Torremolinos, hay un importante número de gays católicos que reivindican al santo como patrón e intercesor, por lo que piden al Papa que realice un giro aperturista para que los creyentes gays también tengan cabida en el seno de la Iglesia Católica y puedan vivir así su fe de forma libre. </p>

	<p>Para los organizadores de la feria <span class="caps">LGBT</span> de Torremolinos, en caso de que se estableciera San Sebastián como patrón de los gays, se tendería un puente de entendimiento entre la Iglesia Católica y la comunidad <span class="caps">LGBT</span>, rompiendo así la tradicional marginación impuesta desde Roma, nada acordes con los nuevos tiempos, y que les hace perder credibilidad. </p>

	<p>Vía I <a href="http://www.laopiniondemalaga.es/malaga/2011/08/17/piden-san-sebastian-sea-patron-homosexuales/444199.html">La Opinión de Málaga</a><br />
En Ambiente G I <a href="http://www.ambienteg.com/artes-plasticas/las-lagrimas-de-eros-en-el-museo-thyssen">Las Lágrimas de Eros, en el Museo Thyssen</a><br />
En Ambiente G I <a href="http://www.ambienteg.com/historia/lo-homosexualidad-en-la-historia-del-arte">La homosexualidad en la Historia del Arte</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[El domingo comienza Visible Donostia 2010, el primer festival de cultura LGBT de San Sebastián]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/artes-plasticas/el-domingo-comienza-visible-donostia-2010-el-primer-festival-de-cultura-lgbt-de-san-sebastian</link>
      <guid>http://www.ambienteg.com/artes-plasticas/el-domingo-comienza-visible-donostia-2010-el-primer-festival-de-cultura-lgbt-de-san-sebastian</guid>
      <pubDate>Fri, 28 May 2010 14:24:49 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image15066" class="centro" alt=san-sebastian.jpg src="http://img.ambienteg.com/2010/05/san-sebastian.jpg" /></p>

	<p>Los gays donostiarras, y los amantes de la cultura en general, están de enhorabuena. <strong>El próximo domingo comienza en la ciudad de San Sebastián el Visible Donostia 2010. </strong> Un festival de cultura <span class="caps">LGBT</span> que se prolongará hasta el próximo 20 de junio y que está organizado por Gehitu y por Donostia Kultura.</p>

	<p>La primera edición del Visible Donostia 2010 nace con un completo programa de actividades conformado por proyecciones, exposiciones y espectáculos para tratar de hacer visible la homosexualidad. </p>

	<p>El festival comenzará el domingo a las 19:00 horas en el Teatro Principal de Donostia, con la proyección de varios <strong>cortometrajes </strong>de Jorge Torregrossa, a la sazón, ganador del Certamen de Cortometrajes del programa presentado por Cayetana Guillén Cuervo en <span class="caps">TVE</span> <strong>Versión Española</strong>.  <!--more--></p>

	<p>Entre los cortometrajes que se proyectará en el Principal destacan Verano o Los defectos de Andrés, Manchas o Detesto el sentimentalismo barato. </p>

	<p>El jueves 10 cambiamos los cortos por las <strong>artes plás</strong>ticas, con la inauguración de la muestra de arte &#8220;Fe de vida-Historias LGBTI&#8221; en el Centro Cultural Lugaritz. La exposición muestra quince fotografías sobre otros tantos momentos de la vida cotidiana de 10 ciudadanos <span class="caps">LGBT</span>. </p>

	<p>También en el apartado de las exposiciones, el día 17 de junio se inaugura la muestra &#8220;Transretratos&#8221;. Una muestra que incluye 49 fotografías de 10 artistas que dan vida a través de sus obras del día a día de transexuales célebres. </p>

	<p>Además, el festival también dedica una parcela importante a la <strong>música</strong>. El domingo 20 a las 19:30 darán un concierto en la Sala Club del Victoria Eugenia la coral Gehitu Abesbatza, la mezzosoprano Blanca Gutierrez, el barítono José Javier Huerta y la soprano Haizea Muñoz acompañada del pianista Rodrigo de Vera. </p>

	<p>Un festival de altura para no perderse en una ciudad en la que sí que conviene perderse al menos unos días. </p>

	<p>Vía I <a href="http://www.eitb.com/cultura/detalle/430189/nace-visible-donostia-2010-festival-cultural-tematica-gay/"><span class="caps">EITB</span> </a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Atacan la sede de Gehitu en San Sebastián]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/integracion/atacan-la-sede-de-gehitu-en-san-sebastian</link>
      <guid>http://www.ambienteg.com/integracion/atacan-la-sede-de-gehitu-en-san-sebastian</guid>
      <pubDate>Mon, 18 Jan 2010 19:02:24 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" id="image13717" alt=donosti.jpg src="http://img.ambienteg.com/2010/01/donosti.jpg" /></p>

	<p>Es increíble que a estas alturas de la vida todavía quede gente cuyo único argumento sea la violencia. Ya es triste ser homófobo. Pero ser homófobo, y además violento, es la repanocha. </p>

	<p>Y digo esto porque San Sebastián ha sido el escenario de un nuevo ataque de carácter homófobo. Concretamente, <strong>la sede de Gehitu de Donosti ha sido atacada tres veces en apenas un mes</strong>. Dos personas cuya identidad se desconoce todavía destrozaron los cristales de la sede la asociación de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales del País Vasco. <!--more--></p>

	<p>El ataque a la sede de Gehitu se produjo de madrugada, y para romper los cristales del portal en el que ubica este colectivo, los agresores usaron los retrovisores arrancados de 7 motos que había aparcadas en las inmediaciones de la calle Arrasate, lugar en el que se ubica Gehitu. </p>

	<p>Los agentes de la Ertzaintza, que acudieron al lugar tras la denuncia de un vecino, están trabajando sobre la hipótesis de que el ataque sea de carácter homófobo. Lo bueno es que en la zona en la que se ubica la sede de Gehitu hay cámaras de seguridad que podrían haber grabado a los dos agresores.</p>

	<p>Además, parece ser que los mismos que reventaron los cristales de Gehitu, se habían pasado momentos antes del ataque por un bar de ambiente para gritar &#8220;maricones, os vamos a matar!&#8221;</p>

	<p>A pesar de todo, desde Gehitu no han querido hacer una lectura alarmista del ataque su sede, y han confiando en que se trate de un hecho aislado que no vuelva a repetirse. Esperemos que tengan razón y que no vuelvan a suceder hechos tan lamentables como este ni en Donosti ni en ningún otro lugar. </p>

	<p>Gracias a BearCubDonosti por facilitarnos la noticia</p>

	<p>Vía I <a href="http://www.carlaantonelli.com/notis-19012010-tercera-vez-que-atacan-sede-gehitu-transexuales-homosexuales-san-sebastian.htm">Diario Digital Transexual</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Las Lágrimas de Eros, en el Museo Thyssen]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/artes-plasticas/las-lagrimas-de-eros-en-el-museo-thyssen</link>
      <guid>http://www.ambienteg.com/artes-plasticas/las-lagrimas-de-eros-en-el-museo-thyssen</guid>
      <pubDate>Tue, 20 Oct 2009 06:41:34 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image12638" src="http://img.ambienteg.com/2009/10/jose_de_ribera.jpg" class="centro" alt="jose_de_ribera.jpg" /></p>

	<p>En tiempos de crisis, orginalidad para llenar de visitantes las salas de los Museos. El Museo Thyssen, en colaboración con Caja Madrid acaba de estrenar<strong> Las Lágrimas de Eros, una exposición que hace un recorrido por el mundo del erotismo y el deseo</strong>. </p>

	<p>Y además, lo hace en torno a diversas perspectivas: Desde la mirada masculina y femenina, o desde la visión hetero, o desde la gay, y desde aficiones más ocultas, como el voyeurismo, el exhibicionismo, el fetichismo o el vampirismo. Representando la visón del erotismo gay, como no podía ser de otra manera, San Sebastián, junto al mito de Apolo y Jacinto. <!--more--></p>

	<p>La exposición, que ya ha abierto sus puertas, está compuesta por 119 pinturas, esculturas, fotografías y vídeos que hacen un recorrido por los principales mitos en la Historia del Arte, articulado en torno a figuras de la mitología grecolatina y de la Biblia.</p>

	<p>Entre las obras que se podrán disfrutar en esta exposición, que toma su nombre del libro del escritor Georges Bataille &#8220;Les larmes d&#8217;eros&#8221;, podemos destacar &#8220;<em>Lágrimas</em>&#8220;, del fotógrafo Man Ray, &#8220;<em>Mujer en las olas</em>&#8220;, de Gustave Coubert, &#8220;<em>El nacimiento de Venu</em>s&#8221; de Auguste Rodin, la &#8220;<em>Magdalena penitente</em>&#8220;, de Luca Giordano, &#8220;<em>El beso</em>&#8220;, de Andy Warhol, o el &#8220;<em>Sueño causado por el vuelo de una abeja alrededor de una granada un segundo antes del despertar</em>&#8220;, de Salvador Dalí.</p>

	<p>En lo que respecta al erotismo homosexual, la muestra cuenta con un apartado en el que el protagonista es <strong>San Sebastián, icono gay por excelencia</strong>. En este apartado podemos encontrar pinturas de José de Ribera, Gustave  Moreaud, o una magnífica escultura de 1615 del genial Giovanni Lorenzo Bernini. </p>

	<p>Imágenes, que es como es habitual, muestran al joven santo atado a un árbol, con escasez de ropas, y asaeteado por las flechas de sus propios arquero, con una mirada que combina a la par agonía y éxtasis. </p>

	<p>Pero además del martirio de San Sebastián, <strong>la muestra cuenta con otro apartado en el que el amor homosexual está presente, Apolo y Jacinto</strong>. Si os gusta la mitología, recordaréis que Ovidio, en sus famosas &#8220;<em>Metamorfosis</em>&#8220;, narraba la trágica historia del dios Apolo y de Jacinto, un principe espartano que falleció al ser golpeado de forma accidental por un disco lanzado por el propio dios. En este apartado podemos encontrar obras de Giambattista Tiepolo o de Mérry-Joseph Blondel. </p>

	<p><img id="image12639" src="http://img.ambienteg.com/2009/10/apolo.jpg" class="centro" alt="apolo.jpg" /></p>

	<p>Además, cuando acabes la visita, te puedes llevar como recuerdo de la exposición un lote de tres <strong>preservativos </strong>con una representación de Adán y Eva al precio de 3,5 euros. Sin duda, una de las grandes exposiciones de la temporada. </p>

	<p>Aunque la pena es que en la exposición no esté representado el erotismo lésbico. Quizás el gran ausente de la muestra. </p>

	<p>Sitio Oficial I <a href="http://www.museothyssen.org/thyssen/home">Museo Thyssen-Bornemisza</a><br />
En Ambiente G I <a href="http://www.ambienteg.com/historia/lo-homosexualidad-en-la-historia-del-arte">La homosexualidad en la historia del arte</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Cifras espeluznantes de acoso escolar en Donosti]]></title>
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      <guid>http://www.ambienteg.com/integracion/cifras-espeluznantes-de-acoso-escolar-en-donosti</guid>
      <pubDate>Fri, 13 Feb 2009 13:05:44 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image9907" src="http://img.ambienteg.com/2009/02/building.jpg" class="centro" alt="building.jpg" /></p>

	<p>La verdad es que leer esta noticia me ha impresionado. </p>

	<p>No hace mucho hablábamos en <a href="http://www.ambienteg.com/2009/01/31-acoso-a-gays-en-las-escuelas">Ambiente G</a> del acoso sufrido por estudiantes LGBT en las escuelas.</p>

	<p>Según ese estudio, el 56,2% de alumnos gays, lesbianas, transexuales y bisexuales habían sufrido la violencia tanto psicológica como física en los colegios.</p>

	<p>Por eso, al leer las cifras del acoso sufrido por los adolescentes en San Sebastián, se me han puesto los pelos como escarpias.</p>

	<p>Si ya la cifra del 56% me parece una barbaridad, el hecho de que <strong>en San Sebastián el 90% de los adolescentes gays de entre 14 y 15 años hayan sufrido ataques físicos o verbales por su orientación sexual</strong>, me parece increíble. <!--more--></p>

	<p>Estos datos son revelados dentro del estudio realizado por la F<a href="http://www.ambienteg.com/tag/felgt">ederación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales</a>, y que han sido dados a conocer en rueda de prensa por <a href="http://www.ambienteg.com/tag/gehitu">Gehitu</a>. </p>

	<p>Según el estudio, el 10% de los adolescentes encuestados han recibido palizas en su centro educativo, mientras que el 30% de los adolescentes reconocen que han sido objeto de amenazas.</p>

	<p>Además, casi el 50% afirma que les han arrojado objetos. </p>

	<p>La encuesta también revela datos sobre los agresores. El estudio revela que el 4% de los escolares encuestados ha confesado haber propinado palizas a gays, mientras que entre el 11 y el 13% reconoce haber marginado o arrojado objetos a compañeros suyos gays. </p>

	<p>Desde Gehitu han afirmado que los resultados del estudio confirman que lamentablemente, todavía persisten en los centros educativos de secundaria de San Sebastián las actitudes de carácter homófobo.</p>

	<p>Desde el colectivo LGBT vasco también se ha denunciado la situación generalizada de permisividad en las aulas con respecto a las actitudes homófobas, un hecho que sirve para que la homofobia crezca sin freno alguno en el ámbito escolar. </p>

	<p>Vía I <a href="http://www.deia.com/es/digital/gipuzkoa/2009/02/12/536276.php">Deia</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Vicky Cristina Barcelona, premiada en San Sebastián]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/cine/vicky-cristina-barcelona-premiada-en-san-sebastian</link>
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      <pubDate>Mon, 29 Sep 2008 14:08:24 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img class="centro" id=image7933 alt=VDB02.jpg src="http://img.ambienteg.com/2008/09/VDB02.jpg" /></p>

	<p>&#8216;Vicky Cristina Barcelona&#8217;, la última comedia de <a href="htto://www.ambienteg.com/tag/woody+allen">Woody Allen</a>, ha sido premiada con el galardón &#8220;Sebastina 2008&#8221;, que otorga el colectivo LGBT <a href="http://www.ambienteg.com/tag/gehitu">Gehitu </a> a la película del Festival Internacional de Cine de San Sebastián que mejor representa a la comunidad LGBT. </p>

	<p>Según el jurado, <strong>la película de Allen ha obtenido el galardón de Gehitu por la  &#8220;positiva visión que ofrece sobre el amor, la afectividad, el sexo y las relaciones personales, que se van desarrollando&#8221; en la película &#8220;con espontaneidad sin etiquetas ni tabúes&#8221;.</strong></p>

	<p>La entrega del premio a &#8220;<a href="http://www.blogdecine.com/tag/vicky+cristina+barcelona">Vicky Cristina Barcelona</a>&#8221; ha corrido a cargo de Nadine Labaki, que recibió este mismo premio en el pasado 2007, gracias a su película <a href="http://www.ambienteg.com/2008/01/25-caramel-cinco-mujeres-en-libano">Caramel</a>.  </p>

	<p>Vía I <a href="http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080926/53547214930.html">La Vanguardia</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Lesbianas ilustres: Catalina de Erauso]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/historia/lesbianas-ilustres-catalina-de-erauso</link>
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      <pubDate>Wed, 12 Mar 2008 20:30:31 +0000</pubDate>

      <author>eg0mania</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image5709" src="http://img.ambienteg.com/2008/03/Catalina_de_Erauso.png" class="izquierda_sinmarco" alt="cerauso" /><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Catalina_de_Erauso">Catalina de Erauso</a>  nació en San Sebastián en 1592. A temprana edad fue internada en un monasterio del que su tía era priora, y donde pasó su juventud hasta que tras una disputa con otra monja decidió escapar y tras deambular por distintos pueblos españoles <strong>vestida de hombre</strong> por temor a que la reconocieran (se especula con la supuesta fealdad de Catalina y su poco apreciable feminidad), decidió embarcar desde Sanlúcar de Barrameda hacia América.</p>

	<p>Tras recorrer diferentes lugares americanos <strong>se alistó al servicio del rey, siempre disimulando su condición de mujer</strong>,  y tras un corto periodo se reconoció su <strong>tremenda valía y destreza en el combate</strong>, lo que con el tiempo le permitió alcanzar el rango de Alférez.</p>

	<p>Típico del ejército español eran los constantes enfrentamiento entre soldados, lo que provocó que Catalina de Erauso tras un enfrentamiento con un compañero tuviera que pedir clemencia al Obispo Agustín de Carvajal desvelándole su verdadera identidad, que posteriormente fue certificada por varias matronas que además aseguraron que era virgen.<!--more--></p>

	<p>Gracias a su extraordinario arrojo, el Obispo le tendió su mano evitando que Catalina fuese castigada por ejercer una falsa identidad. Tiempo después regresó a España donde <strong>fue recibida por el Rey Felipe IV</strong> que sorprendido gratamente por la historia de la Donostiarra, le mantuvo su nivel de Alférez y le concedió una importante gratificación por los servicios prestados a las corona en las Américas. Incluso el Papa Urbano VIII la recibió en Roma, permitiéndole de forma excepcional, mantener su atuendo de hombre.</p>

	<p>Tras varios años regresó a América donde falleció en México en 1650. Existe una supuesta autobiografía que aún se conserva con el nombre de “El memorial de los méritos y servicios del alférez Erauso”. Podemos decir, que aun virgen, Catalina fue una de las primeras lesbianas ilustres que poblaron este país.</p>

	<p>Vía | <a href="http://www.aecyt.com/index.php/index.php?option=com_content&#38;task=view&#38;id=192&#38;Itemid=53&#38;mosmsg=%A1Gracias+por+su+voto%21">AECYT</a></p>      ]]></description>
      </item>
                    <item>
      <title><![CDATA[Caramel, cinco mujeres en Líbano]]></title>
      <link>http://www.ambienteg.com/cine/caramel-cinco-mujeres-en-libano</link>
      <guid>http://www.ambienteg.com/cine/caramel-cinco-mujeres-en-libano</guid>
      <pubDate>Fri, 25 Jan 2008 12:49:48 +0000</pubDate>

      <author>Nacho</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image4871" src="http://img.ambienteg.com/2008/01/Copia%20de%20CARAMEL-CARTEL.jpg" class="centro" alt="Copia de CARAMEL-CARTEL.jpg" /></p>

	<p>Normalmente, de Líbano nos llegan escenas de guerra y edificios destruidos. Aunque eso no siempre fue así. De hecho, Líbano era un paraíso en Oriente Medio. Un paraíso en el Mediterráneo, conocido como la Suiza de Oriente Medio. </p>

	<p>Lamentablemente, <strong>esa imagen de un Beirut cosmopolita quedó atrás, y las escasas noticias que nos llegan de este pequeño país no son demasiado buenas</strong>.</p>

	<p>Pero en estos momentos ha llegado hasta nuestras pantallas &#8216;Caramel&#8217;, una coproducción franco-libanesa  dirigida y protagonizada por la actriz <a href="http://www.nadinelabaki.com/">Nadine Labaki </a>que nos devuelve al Líbano  cosmopolita de hace bastantes años, en el que el país era un remanso de paz, progreso y convivencia entre las diferentes religiones. </p>

	<p>El título de la película se inspira en una mezcla de agua, azúcar y limón que es usada por las libanesas como método tradicional de depilación, y la trama se centra en cinco mujeres que viven en Beirut, la capital del Líbano. <!--more--></p>

	<p>Cinco mujeres cristianas y musulmanas cuyo punto de encuentro es un salón de belleza y cuyos temas de conversación son los hombres, el matrimonio, el sexo y la felicidad. </p>

	<p>Entre las protagonistas de esta película intimista, tramas para todos los gustos. La protagonista es Layale, una cristiana de 30 años, que es propietaria del salón de belleza y que es soltera. La segunda de las protagonistas es una mujer musulmana que le tiene pánico al día de su boda, ya que su futuro marido no sabe que no es virgen, mientras que la tercera en liza es una mujer que nunca se ha atrevido a dar el paso al matrimonio. La cuarta protagonista tiene un lío con un hombre casado, mientras que <strong>a la última de las cinco mujeres que protagonizan Caramel le atraen las mujeres</strong>. </p>

	<p>La película fue presentada en el Festival de Cannes y ha sido exhibida en otros <a href="http://www.ambienteg.com/tag/festival">Festivales</a>, como el Festival Internacional de Cine de San Sebastián, donde fue pasada en la sección conocida como &#8220;Perlas&#8221;.  </p>      ]]></description>
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      <title><![CDATA[Vuelve la fiesta de la mano de Gehitu]]></title>
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      <pubDate>Fri, 09 Feb 2007 21:14:50 +0000</pubDate>

      <author>Pablo</author>
      <description><![CDATA[
      <p><img id="image1333" src="http://img.ambienteg.com/2007/02/gehitu_090207.jpg" alt="Vuelve la fiesta de la mano de Gehitu" class="izquierda"/>Después de la <a href="http://www.ambienteg.com/2006/12/17-que-plan-hay-para-nochevieja">fiesta de Nochevieja</a> que organizó<a href="http://www.gehitu.net"> Gehitu</a> (la asociación de gays y lesbianas del País Vasco) viene la nueva <strong>fiesta de Carnavales</strong>. La fiesta se llevará a cabo como de costumbre en Jareño (la casa de cultura de Eguia) en San Sebastián.</p>
<p>Las entradas para el Sábado, <strong>17 de Febrero</strong> ya están disponibles en la sede en la calle Arrasate, 51 3ºDcha y cuestan 15 euros para venta anticipada. Si os interesa, ya podéis mover el culo porque tiene aforo limitado.</p>
<p>Si quéreis ver que podéis encontrar, pasaros por la web y ver la galería de fotos de años anteriores.</p>
<p>Seguro que lo pasáis bien y ya sabéis si vais a la fiesta podéis comentar algo sobre ella en el blog. ¡Disfrutar!</p>      ]]></description>
      </item>
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