Ya hemos hablado de esto en alguna ocasión (por ejemplo, la semana pasada, en la noticia sobre el actor de Anatomía de Grey) y se ha suscitado una cierta polémica.
El colectivo LGBT de Las Palmas de Gran Canaria, GAMÁ, ha denunciado la homofobia de las letras de algunas de las murgas que participan en el Carnaval de este año. Lo que quieren decir es que las agrupaciones no tienen porqué estar formadas necesariamente por personas homófobas, pero en algunos casos, el mensaje que se envía es socialmente negativo.
Se lamentan de la repetida utilización de palabras como «mariquita» o «maricón» y expresiones peyorativas como «que te den por culo» y que, dentro del pique isleño con la isla de Tenerife, uno de los motivos de inspiración recurrentes sea demostrar «en qué isla hay más homosexuales», como si eso fuera motivo de vergüenza.
En fin, eso mismo pasa en muchas otras fiestas y en muchos lugares y ocasiones distintas (en las Fallas por ejemplo, el cántico más popular es el del «maricón el que no baile»). ¿No os parece que esos chistes (si se les puede llamar así) son perfectamente prescindibles porque en mentes menos formadas como las de algunos adolescentes, tan sólo perpetúan la idea de que ser homosexual es algo denigrante y vergonzoso?
Vía | Canarias 7
Tradiciones estupidas hay por todas partes.
Dices que necesariamente no son homofobos, pero si respetan a los gays porque mandan esos mensajes? Yo me negaria a formar parte de ello, por respeto y porque me avergonzaria de mi mismo. Como se puede ir por la calle gritando maricón? (tampoco ayuda mucho que en el orgullo gay se usen estas expresiones y luego se ponga la excusa de «dentro del gremio no pasa nada»).
A mi no me preocupa tanto que esto afecte a los adolescentes. Estamos enseñados, el problema son los niños que nacen con eso y lo veran lo mas normal del mundo.
Hay una gran cantidad de homofobos en potencia y es por culpa de estas cosas.
En fin, maricon el ultimo.
Desgraciadamente son cantinelas con las que hemos crecido, y estoy de acuerdo en que deben desaparecer.
bueno, creo k este es mi primer comentario en este blog a «favor» de este tipo de criticas a los heteros, veamos, soy canario, disfruto mi carnaval, y no cuando digo k sea marikita el que no baile lo hago con mala intencion, es como (un pike insularista entre islas) cuando digo que todos los canariones son homosexuales etc… kizas es costumbre, una costumbre que al principio pudo ser adrede con sentido de molestar, pero con el paso de los años se ha kedado en una mera expresion como el acercarte a un amigo y decirle: Hey, k paso ‘joputa’? y la verdad sq discrepo con david en eso, soy de tenerife y aunke de vez en cuando se me escape lo tipico de «canarion maricon» NUNCA lo diria con el sentido para ofender, es como si me ofendiera xq uno de las palmas me digra chicharrero, es con algo que me siento identificado asi como identifico a los habitantes de otras islas con pseudonimos asi como conejeros y demas.
Salu2 Bline
PD: Espero que este comentario no sea tomado a mal, todo lo contrario, creo que en comentarios anteriores haber dejado bien claro que para nada soy homofobo (de exo acabo de salir de uno de los dias del festival de cine gay de tenerife)y que no se tenga en cuenta la critica de las murgas que muchas veces no sueltan nada mas que sandecs.
Una cosa mas, aludiendo al comentario de antes, en el cual no se me ocurrio ninguna metafora original, es como si una asociacion de discapacitados en lepe se quejara o pusiera el grito en cielo por ser objeto de burla en una infinidad de chistes, seguro k haria tanta gracia decir va uno de lepe como va uno de cadiz (x ejemplo)
Si no se trata de llamara homófobo a nadie ni que nadie se sienta aludido por ello… es que el mensaje que se manda es un mensaje «socialmente negativo», como decían acertadamente los chico y chicas de gamá
A que ya no se nos ocurre hacer chistes de los negros o de los gitanos?
A mí tampoco me parece bien los textos que aparecen en los carnavales por esos motivos.
Ahora bien lo de «dar por culo» puede ir dirigido también a una mujer, o a un hombre aunque no sea homosexual (similar a «que te follen»). A mí esta expresión no me parece tan mal pues no tiene una referencia exclusiva a la homosexualidad, simplemente al sexo anal.
Gracias por esta estupenda referencia. Me ha parecido un tema muy interesante.
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Pues no, me parece una verdadera tontería. Soy gay y cosas como maricón o que te den por culo en un contexto irónico o carnavalesco no me parece para nada denigrante. ¡Qué ganas tenemos siempre los gays de sentirnos marginados!
Hola a todos! Estoy de acuerdo con Ion.
A veces nos pasamos en querer sentirnos ofendidos y marginados; no saquemos los pies del tiesto con esto, ni esa murga es homofoba, ni los canticos populares son agresiones directas contra nosotros y te aseguro que hay componentes gays de las mismas en cada una de esas organizaciones del carnaval.
La clave, creo yo, reside en el humor, en interpretarlo dentro del contexto determinado, y amueblar bien las cabezas de quien las escucha. Un homofobo lo es mucho antes de escuchar pantochadas de carnaval o acerbo polular.
Efectivamente, has dado en el clavo. Pero es que no estamos dirigiéndonos a ellos. Precisamente la denuncia viene porque queremos proteger (y protegernos de) aquellos niños/as, chicos/as, jóvenes y adolescentes que pueden ser los y las homófobas del futuro si crecen pensando que pueden burlarse de la gente por ser homosexual. Ya he mos conseguido que, al menos en los parámetros de la corrección política, se sepa que uno no se puede mofar del color de la piel de nadie: parea cuándo dejamos la orientación sexual?
En fin, no voy a seguir, creo que ha quedado clara mi opinión.
Yo no le daba importancia a la expresión «vete a tomar por culo» o «que le den.. » o blah blah, hasta que comprobé como en un par de ocasiones, a conocidos gays a los que se lo dije directa o indirectamente dentro de un contexto de coña, se molestaron o incomodaron. A partir de entonces, me muerdo la lengua cuando veo que se me escapa la expresión de marras.
Con lo del temita de «maricón», hay a quien le resbala y hay a quien le pone frenético, como a mí. Que sea una expresión de toda la vida, que se utilice como coletilla o como gag, es algo que no me vale. Es como si en Estados Unidos, por ejemplo, siguieran llamando «chico» a los negros, porque es lo que se ha dicho toda la vida.
A mí, si me quieren definir (qué puta manía de definirlo todo y a todos), que me llamen gay, y si no. que me llamen simplemente por mi nombre de pila, que es lo lógico, que no soy un engendro o una deformación de la naturaleza como para que haga falta darme un trato especial.